SALVADOR ESPRIU (Poeta nacional de Cataluña)
Bibliografía:
- Nace en Santa Coloma de Farners en 1913.
- Su familia se instala en Barcelona, donde su padre ejerce de notario
- Pasa largas temporadas en Arenys de Mar.
- De pequeño, fue un niño enfermizo. El hecho de pasar tantas temporadas en la cama le permitieron leer mucho.
- 1933: participa en un crucero por el Mediterráneo que supondrá un importante cambio en su vida y obra.
- 1935-1936: se licencia en Derecho y en Historia Antigua (UAB, fundada durante la II República).
- Vive la Guerra Civil, una época especialmente dura para él (es movilizado como auditor de guerra; pierde su amigo Bartomeu Rosselló-Porcel, muere su padre).
- Influirá de forma decisiva en su obra.
- No puede acabar los estudios de Filología Clásica y Egiptología.
- Con la muerte del padre en el año 1939, debe asumir las responsabilidades económicas de la familia y renuncia a su carrera de escritor.
- Vive un «exilio interior».
- Trabaja toda la vida como ayudante en una notaría.
- Muere en Barcelona en 1985 y es enterrado en el cementerio de Arenys de Mar.
Obra literaria y carácterísticas:
- Precoz vocación literaria: a los 16 años publica Israel.
- Sobre todo es conocido por su obra poética, pero también cultiva el teatro y la narrativa.
- Inicialmente se dedica al cultivo de la prosa (1929-1937).
-
Prosa Narrativa
- La cultiva antes de la Guerra Civil.
- Estilo: entre la sátira esperpéntica y el lirismo más refinado.
- Es siempre de gran perfección y rigor.
Narrativa:
- Israel (1929) (en español); recopilación de escenas bíblicas.
-
Recopilaciones de cuentos
El Doctor Rip (1931), Aspectos (1934), Ariadna en el Laberinto grotesco (1935). -
Novelas:
Laia (1932), Espejismo en Citerea (1935), Fedra (1936) y Letizia (1937).
Obra literaria y carácterísticas:
- A partir de la Guerra Civil y la posguerra el autor pierde su mundo: «sangre que no he derramado, me ha destruido el mundo». Constituye el trasfondo de su obra.
- Utiliza el mito como medio para traducir en términos literarios sus obsesiones:
- mitología bíblica (del Antiguo Testamento: el pueblo judío), egipcia (Libro de los muertos), y griega.
- el mundo de Sinera (Arenys): el jardín de los cinco árboles.
Poesía:
1 º
Faceta lírica-elegíaca
- Trata el recuerdo y la meditación de la muerte.
- Reproduce la añoranza, cargada de amor y de ternura, por un mundo
- perdido irremediablemente.
- Visión pesimista del hombre, Dios es percibido como un ser cruel, un ciego, un titiritero insensible que manipula el destino de los hombres como si fueran títeres.
2 º
Faceta civil:
- Comportamiento reivindicativo y de disconformidad
- Recuperación de la lengua catalana: propósito de «salvar las palabras»
- Habla de diálogo, de solidaridad entre pueblos, del perdón, de paz para Sepharad.
Libros poéticos:
Primera etapa:
- Cementerio de Sinera (1946)
- Las canciones de Ariadna (1949)
- Las horas (1952)
- Mrs. Death (1952)
- El caminante y el muro (1954)
- Final del Laberinto (1955)
Segunda etapa:
La Pell de Brau (1960)
- Esta obra le hace célebre
- en el contexto político de los años
- sesenta.
- Raimon música sus poemas.
Obra literaria y carácterísticas
Teatro
- Le sirve para distraerse de la realidad gris y silenciosa.
- Traducción de Fedra, de Llorenç Villalonga (1955)
- Elabora obras con relación a la situación bélica.
- Antígona (1939)
- Primera historia de Esther (1948)
- Otra Fedra, por favor (1977)
Cementerio de Sinera
Mis ojos ya no saben
sino contemplar días
y soles perdidos. Como siento
rodar viejas tartanas
los materiales de Sinera!
A mi recuerdo llega
olores de mar velada
por claros veranos. Perdura
en mis dedos la rosa
que cogí. Y en los labios,
viento, fuego, palabras
acontecidas ceniza.
Salvador Espriu, poema IV
La piel de toro
A veces es necesario y forzoso
que un hombre muera por un pueblo,
pero nunca ha de morir todo un pueblo
para un hombre solo:
recuerda siempre esto, Sepharad.
Haz que sean seguros los puentes del diálogo
e intenta comprender y amar
las razones y las hablas diversas de tus hijos.
Que la lluvia caiga poco a poco en los sembrados
el aire pase como una mano extendida
suave y muy benigna sobre los anchos campos.
Que Sepharad viva eternamente
en el orden y en la paz, en el trabajo,
en la difícil y merecida
libertad.
Salvador Espriu, XLVI
Las canciones de Ariadna
INICIO DE CÁNTICO EN EL TEMPLO
Ahora decid: «La retama florece, ? Todo el campo hay un rojo de amapolas. ? Con nueva hoz empecemos a segar el trigo maduro y, con él, las malas hierbas.» Ah, jóvenes labios eclosionados tras ? De la oscuridad, si sabíais como el alba ? Nos ha tardado, como es largo de esperar ? Un levantamiento de luz en la tiniebla! Pero hemos vivido para salvaros las palabras, ? Para devolver en cuenta el nombre de cada cosa, ? Para que sigáis el recto camino ? De acceso al pleno dominio de la tierra. Miramos en la lejanía del desierto, ? Descendíamos al fondo de nuestro sueño. Cisternas secas se convierten en cumbres ? Subidos por escalones de lentas horas. Ahora decid: «Nosotros escuchamos ? Las voces del viento por la alta mar de espigas.» Ahora decid: «Nos mantendremos fieles ? Para siempre al servicio de este pueblo.»