Tópicos Literarios

Los tópicos literarios son temas recurrentes en la literatura que expresan ideas universales sobre la vida, la muerte, el amor y el tiempo. A continuación, se presentan algunos de los más comunes:

• Memento Mori: Recuerdo de la inevitabilidad de la muerte.
• Carpe Diem: Invitación a vivir el momento presente.
• Locus Amoenus: Descripción de un lugar idealizado y placentero.
• Vita Somnium: La vida concebida como un sueño.
• Tempus Fugit: Referencia a la fugacidad de la vida y el paso del tiempo.
• Vita Flumen: Metáfora que identifica la vida con un río que desemboca en el mar (la muerte).
• Homo Viator: Representación de la existencia como un camino que se debe recorrer para alcanzar la vida eterna.
• Ubi Sunt: Pregunta retórica por personalidades y bienes desaparecidos, resaltando la fugacidad de lo terrenal.
• Contemptus Mundi: Menosprecio del poeta hacia la vida terrena.

Figuras Literarias

Las figuras literarias, también conocidas como recursos estilísticos, son herramientas que los escritores utilizan para embellecer el lenguaje y crear efectos específicos en sus obras. Se dividen en tres niveles:

Recursos del Nivel Fónico

• Aliteración: Repetición de un mismo sonido en varias palabras de un enunciado.
• Calambur: Formación de palabras a partir de componentes de otros vocablos. Ejemplo: Con dados ganan condados.
• Paronomasia: Uso de palabras con sonido similar pero significado diferente.

Recursos del Nivel Morfosintáctico

• Anáfora: Repetición de una o varias palabras al comienzo de frases o versos.
• Asíndeton: Supresión de elementos coordinantes o subordinantes para crear sensación de rapidez.
• Elipsis: Omisión de palabras que se sobrentienden.
• Hipérbaton: Alteración del orden normal de las palabras en la oración.
• Paralelismo: Repetición de una misma estructura morfosintáctica en diferentes frases o versos (a menudo coincide con la anáfora).
• Polisíndeton: Uso reiterado de la misma conjunción.
• Quiasmo: Paralelismo en el que los elementos de la frase se intercambian o cruzan.

Recursos del Nivel Semántico

• Antítesis (o contraste): Contraposición de ideas mediante palabras o frases de significado contrario.
• Apóstrofe: Invocación o exclamación dirigida a un ser presente o ausente.
• Hipérbole (o exageración): Ponderación exagerada.
• Interrogación retórica: Pregunta que no requiere respuesta.
• Ironía: Expresar lo contrario de lo que se quiere decir. Cuando es cruel o insultante, se denomina sarcasmo.
• Litote (o atenuación): Afirmar algo mediante la negación de lo contrario. Ejemplo: «Yo no lo niego (afirmo), ingenios tiene España.» (Quevedo)
• Metáfora: Identificación o sustitución de un término real (R) por un término imagen (I) con el que guarda relación de semejanza.
• Metonimia: Sustitución de un término por otro con el que tiene relación de contigüidad.
• Paradoja: Contrasentido aparente que encierra una idea verdadera.
• Prosopopeya (o personificación): Atribución de cualidades humanas a seres inanimados o animados.
• Símil: Comparación de dos elementos con cualidades similares, usando enlaces comparativos (como, más que…).
• Sinestesia: Mezcla de imágenes sensoriales de diferentes sentidos.

Autores del Prerrenacimiento (Siglo XV)

Juan de Mena

• Obra destacada: Laberinto de la Fortuna (también conocida como «Las Trescientas»).
• Estructura: Trescientas coplas con versos dodecasílabos y rima 12A 12B 12B 12A 12A 12C 12C 12A.
• Temática: Reflexión sobre la variabilidad de la Fortuna, con la representación de las ruedas del tiempo.

Marqués de Santillana

• Canciones
• Decires: «El infierno de los enamorados». También escribió plantos.
• Serranillas: Poemas que narran el encuentro entre un caballero y una pastora.
• Sonetos: 42 Sonetos «fechos al itálico modo».

Jorge Manrique

• Obra principal: Coplas a la muerte de su padre.
• Estructura: 40 coplas manriqueñas con rima 8a 8b 4c 8a 8b 4c.
• División:
  • Parte I (coplas I-XV): Reflexiones sobre la muerte y tópicos literarios.
  • Parte I (coplas XVI-XXIV): Ubi sunt.
  • Parte II (coplas XXV-XXXII): Elogios a su padre.
  • Parte II (coplas XXXIII-XL): Diálogo entre la Muerte y su padre.