Antes del siglo XVIII, para designar el corpus literario que hoy entendemos como literatura, se utilizaban otros términos como poesía, elocuencia, verso y prosa.
Entonces, la literatura es “ciencia o saber general”. Pero según el D.R.A.E., de su origen latín litera, es el arte que emplea la palabra como instrumento. Es el conjunto de producciones de una nación, de una época y de un género. Textos + arte + palabra = conjunto de textos que son producto artístico de la palabra, ficción Seguir leyendo “Definición de Literatura: Evolución Histórica y Enfoques Teóricos” »
La pragmática literaria aborda la definición de lo literario desde su estatuto comunicativo. Como heredera de la pragmática lingüística y la semiótica, busca aclarar si la Literatura es una acción lingüística especial.
Un desafío para la pragmática literaria (PL) es determinar su propia necesidad. ¿Es posible definir la literatura por rasgos que la aíslen Seguir leyendo “Pragmática Literaria, Semiótica de la Cultura y Teoría de la Recepción: Un Enfoque Integral” »
La semiótica, la teoría de Bajtín y la pragmática representan una reacción frente a formalistas y estructuralistas. El método inmanentista ya no se considera válido a partir de la literariedad. Esta corriente de la semiótica también se incluye en la crisis de la literariedad y pretende estudiar también el contexto.
Existe una vinculación con el posformalismo Seguir leyendo “Semiótica de la Cultura y la Teoría de Mijaíl Bajtín: Un Enfoque Dialógico” »
En España, el primer atlas lingüístico fue el de Antoni Griera, publicado entre 1923 y 1926, que consistió en cuatro fascículos del Atlas Lingüístic de Catalunya. Este atlas usaba el mismo cuestionario del ALF y seguía muy de cerca su metodología. Menéndez Pidal se planteó la necesidad de hacer un atlas no ya nacional, sino peninsular. Así se diseñó el Atlas Lingüístico de la Península Ibérica (ALPI), un ambicioso proyecto geolingüístico que abarcaba Seguir leyendo “Evolución y Características de Dialectos Románicos en España: Mozárabe, Leonés, Aragonés y Murciano” »
El interés de la teoría literaria actual por la ficción nace fundamentalmente de un cambio de paradigma que sustituye una poética del mensaje-texto por una poética de la comunicación literaria. Lo esencialmente literario no sería tanto una estructura diferenciada como una comunicación socialmente diferenciada, una modalidad de producción y recepción comunicativa y en esa modalidad ocupa un lugar preeminente la ficción.
Como en cualquier escrito, Seguir leyendo “Comunicación literaria: Ficción, Emisor, Receptor y Pacto Ficcional” »
Referencia: SÁNCHEZ VÁZQUEZ, Adolfo. *De la estética de la recepción a la estética de la participación*. En: *Real/Virtual en la estética y la teoría de las artes*.
La praxis artística engloba tres instancias: una relación tripartita entre el sujeto creador, el objeto producido y la recepción de ese producto. En nuestro tiempo, se advierten cambios radicales en estas instancias, tanto que se vuelven un desafío a las doctrinas estéticas dominantes hasta mediados del siglo XX y, sobre Seguir leyendo “Estética de la Recepción y la Participación: Evolución del Rol del Espectador en el Arte” »
En cuanto a su temperamento, Dostoievski se caracterizó por una sensibilidad cercana a lo patológico. Fue un alma atormentada por experiencias como el odio, la miseria y el dolor humano, de las que fue testigo durante su exilio en Siberia. Sintió la necesidad de buscar sentido a la vida y al mundo. Como todo intelectual, mostró su atormentado mundo interior.
En cuanto a sus ideas, simpatizó en su juventud con el socialismo utópico Seguir leyendo “Realismo Psicológico en Dostoievski: Análisis de su Obra” »