Modernidad y Posmodernismo: Faulkner, Genet y la Ruptura Social

Generaciones y la Lógica del Relato en Faulkner

El primer párrafo plantea la lógica del cuento a través de un recuento de hechos. Se introduce el concepto de monumento, que simboliza el pasado y la identidad colectiva del pueblo. El narrador se presenta como un testigo, utilizando la primera persona del plural («nosotros»). Emily emerge como una figura que, a pesar de no pertenecer a la identidad común, logra generarla, manteniendo su casa cerrada al pueblo.

El Pueblo y los Avances de la Modernidad

Se describe la dinámica entre el pueblo y los avances. El personaje de Emily queda al margen porque no se adapta a la modernidad. Se desplaza la figura de Dios del centro y se coloca al hombre como el gran transformador social. Aquello que se sacrifica para que una parte de la sociedad avance queda relegado. Esto se presenta como un peligro, ya que deja de lado muchos pensamientos, como un «monstruo» que devora la realidad.

La Moda y la Banalización en la Modernidad

Se aborda el tema de la moda como una banalización de las cosas en función de su novedad. Se menciona la libertad como un concepto que se plantea en este contexto. Debido a los problemas surgidos en la modernidad, como los campos de concentración, emerge el posmodernismo en la década de 1960. Este se presenta como una superación y una crítica a la modernidad. Su principal crítica radica en la necesidad de plantear constantemente cosas nuevas, lo que genera un círculo vicioso, ya que el propio posmodernismo es una novedad.

Las Criadas de Jean Genet: Una Mirada a la Marginalidad

El Contexto de la Obra

Las criadas, obra teatral de Jean Genet, se estrenó en 1947.

Jean Genet: El «Escritor Maldito»

Genet, apartado de la sociedad, escribe desde la cárcel por ser homosexual en Francia. Se le considera un «escritor maldito», categoría que engloba a aquellos autores que adoptan el lugar del mal, la corrupción y lo que se desvía de la norma.

Jean-Paul Sartre y la «Situación» de Genet

Jean-Paul Sartre, en su obra San Genet, comediante y mártir, analiza la «situación» de Genet, quien rechaza a la sociedad y se autoadjudica el lugar del mal.

La Ética en la Literatura y la Crítica Social

La Ausencia de una Ética Literaria Definida

Se plantea la idea de que no existe una ética definida en el ámbito literario.

El Mal como Herramienta de Crítica Social

Se analizan los siguientes puntos en relación con la obra de Genet:

  1. El autor ocupa el lugar del mal.
  2. Ese lugar se convierte en una crítica social, estableciendo una oposición entre el mal y la sociedad. Se produce una destrucción y negatividad. Los grandes conceptos quedan destruidos en un proceso de deconstrucción.
  3. Se busca borrar la distancia entre el actor y la actuación, oponiéndose a la separación.
  4. Se exploran las relaciones de poder entre amo y esclavo.

La Recepción de la Obra

Las criadas fue rechazada por el público en su estreno, ya que la gente no comprendía claramente quién actuaba de qué.

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