Max Estrella y Alejandro Sawa: Paralelismos y Simbolismo
Max Estrella, protagonista de Luces de Bohemia, se presenta como un trasunto de Alejandro Sawa, evidenciado por numerosas coincidencias biográficas y personales. Ambos compartieron una vida bohemia en Madrid, una esposa francesa, una hija, y la trágica experiencia de la ceguera. Además, ambos sufrieron la pérdida de su colaboración con periódicos, lo que desencadenó una crisis económica que, en ambos casos, les llevó a considerar el suicidio colectivo. Ambos mantuvieron una estrecha amistad con Rubén Darío y se destacaron como prosistas y críticos de la corrupción y la sociedad de su tiempo.
La Ceguera como Símbolo de Visión Crítica
La ceguera de Max no solo lo conecta con Sawa, sino también con figuras literarias y mitológicas como Tiresias, el adivino ciego de Edipo Rey, quien poseía la capacidad de ver la realidad objetivamente y anticipar los problemas. Esta ceguera también se relaciona con Homero, el legendario poeta ciego. A pesar de su condición, Max es reconocido por su lucidez y espíritu crítico, como lo demuestra la frase que le atribuye un preso: «Tiene usted luces que otros no tienen». Esta frase subraya la conexión entre la ceguera física y la inteligencia y la capacidad de ver más allá de las apariencias.
Max Estrella: Entre Dante y Cristo
La relación entre Max y Don Latino se asemeja a la de Dante y Virgilio en la Divina Comedia. Don Latino, como Virgilio, guía a Max a través de un Madrid que se presenta como un inframundo. Además, la figura de Max evoca la de Cristo. Su «día de pasión», el despojo de sus pertenencias, la última cena con sus amigos y la marca en su cabeza al morir, que recuerda la corona de espinas, establecen un claro paralelismo con la Pasión de Cristo.
Max Estrella: Antihéroe y Espejo Cóncavo de la Sociedad
A pesar de su nombre, Max es llamado «Mala Estrella», un apodo que refleja su condición de antihéroe, característica fundamental del esperpento. Los héroes clásicos son deformados en los espejos cóncavos del esperpento, convirtiéndose en figuras grotescas y trágicas. «Estrella Resplandendente», otro de sus nombres, alude a su talento y habilidad como prosista, aunque no sean reconocidos. Estos nombres simbolizan la luz de la inteligencia y la razón, una luz que contrasta con la oscuridad de una sociedad carente de «luces».
Max se autodenomina «Mala Estrella», mostrando una autoconciencia de su degradación. Aunque se presenta como un ejemplo para la sociedad, se contradice al aceptar dinero del Ministro, proveniente de fondos policiales, y gastarlo en una cena en lugar de ayudar a su familia. La utilización de sinónimos para referirse a los personajes es un recurso importante en la obra, que contribuye a la caracterización y al tono esperpéntico.
La Crítica Social y la Degradación de Max
Max es un personaje profundamente crítico con la sociedad de su tiempo. Sus opiniones revolucionarias, como su afirmación de que «El mérito no se premia. Se premia el robar y el ser sinvergüenza», molestan a las figuras de poder. Degrada a personajes con autoridad, como el capitán de la policía apodado «Pitito», o a Dieguito y Serafín el Bonito, con el fin de ridiculizarlos y convertirlos en fantoches.
La degradación de Max se manifiesta en diversas situaciones: es estafado por Zaratustra y Don Latino, encarcelado por escándalo público, vende su dignidad al Ministro y pierde su honor con las prostitutas. Incluso después de su muerte, su figura es degradada al ser robado por Don Latino y sometido a una prueba degradante para verificar si su muerte era real o catalepsia.
Don Latino: La Traición y la Animalización
Don Latino de Hispalis es uno de los personajes más esperpentizados de la obra. Su nombre es deformado en «cerdo hispalense», una alusión a su traición constante hacia Max. Se le animaliza como cerdo y perro, y el propio Max se refiere a él como su «perro fiel». Este paralelismo con los perros guía de ciegos es irónico, ya que Don Latino, lejos de ser fiel, traiciona a Max en múltiples ocasiones, como en la estafa de la librería de Zaratustra.
La relación entre Don Latino y Virgilio es, como se ha mencionado, una guía a través de un espacio degradado. Algunos autores sugieren que tanto Max como Don Latino son desdoblamientos de Alejandro Sawa, ambos nacidos en Sevilla y conocidos en el barrio latino de París.