Fernando de Rojas

Biografía

Fernando de Rojas nació en La Puebla de Montalbán (Toledo). Su padre fue acusado por la Inquisición de judaizante y su suegro era un converso toledano. En Salamanca se graduó de bachillerato en Artes y Derecho. Fue jurista en Talavera de la Reina, donde fue nombrado alcalde mayor. (Otros libros: Cárcel de Amor)

La Celestina

Introducción

La Celestina es una obra maestra de las letras hispánicas que se publica a finales del siglo XV y ha sido traducida a multitud de idiomas. El autor de los actos II al XXI es Fernando de Rojas. El primero pudo ser escrito por Rodrigo Cota.

Argumento

En la versión primitiva, Calisto, rechazado por Melibea, recurre, siguiendo los consejos de su criado Sempronio, a la alcahueta Celestina. Calisto recompensa a Celestina y esta convence a Melibea para que tenga un encuentro amoroso con Calisto. Sempronio y Pármeno, dos criados de nuestro protagonista, exigen parte del botín a la alcahueta; esta se niega y es asesinada, por lo que son ajusticiados. Calisto, al dejar a Melibea, cae por la escalera desde la torre y muere. Melibea se suicida tirándose desde la torre y su padre se lamenta increpando al mundo, a la tortura y al amor.

En la otra versión de 1502: Los enamorados no mueren inmediatamente después de la primera noche, sino que las muertes ocurren cuando Calisto defiende a sus criados de unos matones, enviados por las pupilas de Celestina, Elicia y Areúsa, amantes de los dos criados y ansiosas de venganza.

Género

Se considera drama porque solo está construida por las palabras de los personajes, sin que hable el narrador. Para otros se considera una novela dialogada, o una novela sentimental (especialmente Cárcel de Amor), mientras que La Celestina es una comedia humanística, de ella hereda la presentación de hechos de la época, la acción en distintos lugares, la duración incierta de los acontecimientos, los largos monólogos y el anticlericalismo.

Tratamiento del amor

Parodia del amor cortés: Al principio Calisto comete la primera transgresión de las reglas del amor cortés al saltarse el periodo de espera, además cuenta el secreto a su criado y recurre a una alcahueta, rebajando así la figura de Melibea.

Magia

Celestina la utiliza para que Calisto consiga a Melibea; utiliza incluso la captación de amor, que provoca la pasión amorosa, para ellos recurre al demonio.

Locura amorosa

Aparece también la idea del amor como locura. En la época de la obra este sentimiento era considerado un tipo de locura. Melibea, presa de esta locura, se suicida finalmente.

Amor sexual

La alcahueta insiste no solo en el placer físico, sino en el deleite espiritual que ocasiona el acto sexual. Lucrecia presencia las relaciones de nuestros protagonistas, y Celestina desea ver las de Pármeno y Areúsa.

Increpación al amor

Tras la muerte de Calisto, Melibea se suicida. Esto lleva a su padre Pleberio a atacar al amor en un monólogo al final del relato.

Miguel de Cervantes Saavedra

Biografía

Miguel de Cervantes Saavedra (1547-1616) nació en Alcalá de Henares. Estudió en Sevilla con los jesuitas y en Madrid. En 1569 participó en campañas militares en Italia y fue herido de la mano izquierda. Más tarde cae prisionero de los corsarios berberiscos, fue rescatado por los frailes trinitarios y pudo regresar. Una vez instalado en Madrid inicia su carrera como escritor, pero hizo una pausa en la que viajó por Andalucía como comisario de abastos y recaudador de impuestos. Fue prisionero en Sevilla y tras su aparición en Valladolid sigue como escritor (muere el 23-4-1616 = W. Shakespeare).

Edición de la obra

• Primera parte (El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha, 1605)
• Segunda parte (El ingenioso caballero Don Quijote de la Mancha, 1615). Un año antes había aparecido un segundo tomo de la primera parte por Alonso Fernández de Avellaneda en el que se burla de Cervantes, quien acabó con su personaje acabando así las obras literarias que aparecían de su libro.

Prólogo

El prólogo del libro en cuestión declara que el propósito inicial de la obra es la crítica a los libros de caballerías, consideraba que estas novelas estaban mal escritas y que narraban hechos obscenos e inverosímiles. Este género acaba convirtiéndose en el ingrediente fundamental del relato.

Estructura

El libro narra tres salidas. 1º Don Quijote sale solo, 2ª y 3ª con Sancho, su escudero: en los preliminares de la tercera aparece el bachiller Sansón Carrasco, quien le reta a un duelo y le gana, castigándole por ello a no salir de la aldea.

Serie de aventuras

Se basan en el enfrentamiento de D. Quijote a la realidad y fracasa, además de recibir múltiples palizas. En la última salida ya no ve la realidad deformada, sino que los demás se la desfiguran para reírse de él a su costa.

Regreso a la aldea

Las tres salidas concluyen con el regreso de D. Quijote; las dos primeras en condiciones penosas y la última para morir. En el camino se encuentra con personas de todo tipo y encuentros con otros personajes originan episodios ajenos al tema central.

Tiempo y espacio

La narración es cronológica y lineal, las alusiones temporales son escasas, incoherentes y disparatadas y además Cervantes cambia el escenario en múltiples ocasiones para llevar la contraria a Avellaneda.

Temas y sentido de la obra

Al principio fue vista como un libro cómico y satírico, después como una novela idealista y a Don Quijote como el símbolo del conflicto entre lo real y lo ideal; en los últimos años se ha dicho que tiene un aspecto cómico-burlesco.

Temas

• Literatura
• Idealismo
• Libertad
• Amor…

Crítica

Se hacen juicios críticos sobre obras y teorías literarias (conversación cura-canónigo) (cura-barbero que queman los libros).

Lectura

Los personajes del relato leen libros como el de Don Quijote y el de Avellaneda.

Escritura

Se escriben libros durante la obra, incluso se nombra al mismo Cervantes.

Narradores

• Principal omnisciente
• Autores ficticios
• Narradores los personajes

Lenguaje

Arcaico-caballeresco y estilo oratorio. Don Quijote habla popular con incorrecciones y refranes de Sancho. Destaca el diálogo, los monólogos, documentos, cartas y poemas.