Coplas a la Muerte de su Padre
Contexto
Escritas entre la muerte de Don Rodrigo Manrique en 1476 y la del propio poeta en 1479, las Coplas a la Muerte de su Padre son una elegía donde Jorge Manrique lamenta la pérdida de su padre y reflexiona sobre la fugacidad de la vida.
Métrica y Rima
- Cuarenta estrofas de dos sextillas octosílabas.
- Rima consonante ABCA BC, con terminación quebrada tetrasílaba.
- Predominio de rima llana, con presencia de agudas.
- Armonía vocálica en muchos versos.
Temas
- Juicio del mundo.
- Fugacidad de lo terrenal.
- Tiempo y fortuna.
- Muerte.
- Homenaje póstumo a Don Rodrigo Manrique.
Estructura y Contenido
- Parte 1 (Coplas I-XIII): Reflexión general sobre la brevedad de la vida y la certeza de la muerte. Exhortación a la meditación sobre lo terrenal.
- Parte 2 (Coplas XIV-XXIV): Ejemplos concretos de la fugacidad de la vida a través de la técnica del Ubi sunt?
- Parte 3 (Coplas XXV-XL): Diálogo entre la Muerte personificada y Don Rodrigo, quien acepta su destino con serenidad.
Estilo
- Sencillez y naturalidad, en contraste con el estilo retórico de la época.
- Recursos retóricos: interrogaciones, personificaciones, repeticiones, comparaciones y metáforas.
- Alusión directa al lector.
El Conde Lucanor
Contexto
El Conde Lucanor, escrito por Don Juan Manuel en el siglo XIV, es una colección de 51 cuentos con una clara intención didáctica: la formación de jóvenes nobles.
Estructura
Cada cuento presenta la misma estructura:
- El Conde Lucanor plantea un problema a su ayo Patronio.
- Patronio responde con un cuento que ilustra una situación similar.
- El Conde comprende la enseñanza del cuento.
- Don Juan Manuel incluye una moraleja en verso.
Niveles de Ficción
- Nivel 1 (Real): Don Juan Manuel como autor y compilador.
- Nivel 2 (Marco del Cuento): El Conde Lucanor y Patronio.
- Nivel 3 (Cuento Propiamente Dicho): Personajes y situaciones ficticias dentro del relato de Patronio.
Innovaciones Estilísticas
- Prosa moderna: clara, concisa y elegante.
- Caracterización psicológica de los personajes.
- Originalidad en el tratamiento de las fuentes, adaptándolas a su intención didáctica.