Influencias del Renacimiento

Humanismo

Movimiento cultural que surgió en Italia en el siglo XIV.

Características:

• Valoración del yo individual: fama y gloria.
• Afán por la educación intelectual y física de los jóvenes.
• Lectura e imitación de los autores grecolatinos.
• Religiosidad más íntima.
• Estilo literario claro y sencillo.

Neoplatonismo

Corriente filosófica según la cual la belleza de la mujer y de la naturaleza es un reflejo de la luz divina. La realidad se refleja de forma idealizada y refinada.

Figuras Clave y Temas Literarios

Francesco Petrarca (1304-1374)

Sentó las bases de la poesía occidental amorosa (petrarquismo):

• Idealización del amor: amor físico o erótico hacia la mujer, amor imposible que solo se supera con la espiritualización del amor, siendo la dama un objeto de contemplación.
• Tendencia a la introspección psicológica: analiza los sentimientos contradictorios de placer y sufrimiento que se producen por el amor.

Tópicos Clásicos

• Carpe diem (‘Goza del día de hoy’): aprovechar el momento, la vida es breve y no se sabe qué puede ocurrir mañana.
• Collige, virgo, rosam (‘Recoge, doncella, las rosas’): exhortación a una joven para que ame antes de que el tiempo marchite su belleza.
• Aurea mediocritas (‘La feliz mediocridad’): alabanza de la vida moderada, alejada de grandes ambiciones y pasiones que solo acarrearían preocupaciones e infelicidad.
• Beatus ille (‘Feliz aquel’): añoranza de la vida apartada, en contacto con la naturaleza, lugar apropiado para encontrar la paz y la armonía.
• Descriptio puellae (“descripción de la muchacha”). Se trata de una descripción de la belleza femenina.

Mitología y Naturaleza

Conjunto de asuntos y motivos tomados de los autores clásicos o de las mitografías. La naturaleza, olvidada durante la Edad Media, aparece en el Renacimiento como reflejo de la Belleza divina, en armonía y reposo. Se describe una naturaleza ideal, armónica y reposada, con características fijas: arboleda, sombras, corrientes de aguas cristalinas, flores, serenidad climatológica, prados de hierba fresca…

Formas Poéticas

• Soneto: 14 versos compuestos por dos cuartetos y dos tercetos. ABBA/ABBA/ CDC/DCD.
• Lira: 7 a, 11 B, 7 a, 7 b, 11 B.

Géneros Poéticos

• Églogas: poemas protagonizados por pastores/poetas cortesanos que dialogan acerca del amor.
• Epístolas en verso: cartas en verso.
• Odas: poemas en los que se expresa la admiración exaltada por algo o alguien.

Garcilaso de la Vega (1501-1536)

Ideal de hombre renacentista (armas y letras), renovó la poesía castellana del siglo XVI. Imitó a Petrarca y los clásicos, pero revitalizó el tópico del amor renacentista y refleja su experiencia vivida. Su estilo es formal.

Obras: 38 sonetos, 5 canciones, 2 elegías, 3 églogas, 1 oda, 1 epístola y 7 coplas octasílabas.

Fray Luis de León (1527-1591)

Monje agustino y catedrático de la Universidad de Salamanca. Sus ideas filosóficas: perfección espiritual, paz interior (naturaleza y razón) y vida retirada. Los temas son la amistad, el estrés de la vida urbana, el amor a la naturaleza y la música.

Obras: Vida retirada.

Literatura Mística

Se aspira a comunicarse directamente con Dios y expresan esa experiencia en prosa o en verso. La mística intenta describir el don que Dios concede a algunas almas al fundirse con ellas y llenarlas de su amor.

El Proceso Místico

El proceso místico por el que el alma se funde con Dios atraviesa tres fases o vías:

• Vía purgativa: el hombre se libera del pecado mediante la penitencia y la práctica de la virtud.
• Vía iluminativa: el alma se somete a Dios, renuncia a la inteligencia humana y recibe una sabiduría especial que la ilumina.
• Vía unitiva: supone la fusión entre el alma y Dios. La culminación de la unión mística es el éxtasis, que supone la anulación total de los sentidos y un sentimiento de felicidad y gozo inefable.

Santa Teresa de Jesús (1515-1582)

Monja reformadora y propulsora de la experiencia espiritual conocida como la mística. Luchó por los derechos de las mujeres y en contra de la discriminación. Su estilo es natural y sencillo, con coloquialismos, metáforas y comparaciones sencillas por su afán didáctico.

Obras: El castillo interior.

San Juan de la Cruz (1542-1591)

Monje que emprendió la reforma de la orden carmelita. Utilizó la lira italiana y expresó literariamente la unión del alma con Dios como una forma de relación amorosa, con el tópico del amor neoplatónico.

Obra: Noche oscura del alma.

La Prosa en el Siglo XVI

Prosa Didáctica

El modelo más utilizado es el del diálogo, en el que dos o más interlocutores hablan de cualquier asunto presentando diversos puntos de vista. Permite un tono coloquial y una lectura agradable para transmitir enseñanzas.

• Juan de Valdés: Diálogo de la lengua: ideal renacentista de la lengua sencilla, pero cuidada.
• Alfonso de Valdés: Diálogo de las cosas ocurridas en Roma: defensa de la política imperial de Carlos I.

Prosa Narrativa

Enorme variedad en géneros y temas. Son breves y se recogen dentro de otros modelos literarios sin tener carácter autónomo.

• Libros de caballerías: Idealización del caballero medieval.
• Novela pastoril: La vida primitiva rústica en una naturaleza idealizada. Los siete libros de la Diana (1559) de Jorge de Montemayor.
• Novela bizantina: Relatos de amor y aventuras. La Selva de aventuras (1565), de Jerónimo de Contreras.
• Novela morisca: Evocan la vida de frontera entre Castilla y el último reino musulmán. Historia del Abencerraje y de la hermosa Jarifa.