1ª ¿ evolución de la obra de Valle-Inclán, Modernismo y 98 en luces de bohemia

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La producción de Valle-Inclán es considerable y variada. En todos los géneros se observa una singular evolución: de un Modernismo elegante y nostálgico a una literatura critica, basada en una feroz distorsión de la realidad.
Valle se sitúa en posiciones alejadas de las que adoptaron los noventayochistas en su madurez. Por otra parte, debe evitarse el reducir su trayectoria a dos etapas: (la primera modernista y la segunda esperpéntica).
Con tales precauciones, examinaremos los diversos aspectos de su obra para situar luego en ella Luces de Bohemia.
Así hemos llegado a 1920, donde publica cuatro obras dramáticas decisivas : Farsa Italiana de la enamorada del Rey, Farsa y licencia de la Reina castiza, divinas palabras y Luces de Bohemia.
Hay que señalar que la deformación esperpéntica ya esta presente en esas obras, sobre todo en las dos ultimas
. Luces De Bohemia es la primera a la que Valle-Inclán da el nombre de esperpento cuyo significado es persona o cosa extravagante. Designa el autor a esas obras suyas en las que se mezclan lo trágico y lo burlesco. Su mejor definición (España es una deformación grotesca de la civilización europea) se hallara en la escena
XII de Luces de Bohemia.

Durante mucho tiempo se pensó que obras como los esperpentos no eran verdadero teatro sino novelas dialogadas y que eran irrepresentables.Tales opiniones han quedado desmentidas ya que muchas de las novedades han permitido representar muchas de sus obras. Por otra parte se doblego a los gustos estéticos o sociales de publico y empresarios, y al cabo de los años se re-descubre a Valle- Inclan y se ve en el la máxima figura del teatro español en los tres últimos siglos.

2ª LdB contexto hstrco y lit. Realidad política y social

Don ramón María de Valle- Inclan nacíó en Villanueva de arosa, Pontevedra en el año 1866. Fue en palabras de ramón Gómez de la serna la mejor mascara a pie que cruzaba la calle de Alcalá
Por debajo de su excentricidad bohemia, un violento inconformismo y también una entrega rigurosa a su trabajo de escritor en permanente persecución de nuevas formas.
Valle se mostro claramente anti-burgués. Apartir de 1915 dará un giro radical: se sigue oponiendo desde posiciones revolucionarias. Sus declaraciones se hacen mas frecuentes apatir de 1920 año de publicación de Luces de Bohemia.

Los esperpentos encierran una áspera critica. Aparte, algunas alusiones sirve de marco cronológico a la trama. Tal visión incluye zarpazos a políticos de diversos signos y especialmente el rey
Alfonso XIII no se libra de las ironías. De especial fuerza es la protesta ante la represión policial, la protesta hace grito furioso en esos momentos de intensidad suma que son la escena VI y la XI. Entonces resumirá el protagonista la leyenda negra, en estos días menguados, es la historia de España
Ostros aspectos que merecen señalarse son la critica de una religiosidad tradicional y vacía y la critica de figuras, escuelas o instituciones literarias. En este ultimo sector eran las burlas de la real academia o de las pullas contra escritores concretos (Galdós, Villaespesa, Los Hrnos. Quintero). En suma todo parece llevarnos en conjunto a aquella frase suya que ya conocemos España es una deformación grotesta de la civilización europea.

Los esperpentos encierran una áspera critica. Aparte, algunas alusiones sirve de marco cronológico a la trama. Tal visión incluye zarpazos a políticos de diversos signos y especialmente el rey Alfonso XIII no se libra de las ironías. De especial fuerza es la protesta ante la represión policial, la protesta hace grito furioso en esos momentos de intensidad suma que son la escena VI y la XI. Entonces resumirá el protagonista la leyenda negra, en estos días menguados, es la historia de España
Ostros aspectos que merecen señalarse son la critica de una religiosidad tradicional y vacía y la critica de figuras, escuelas o instituciones literarias. En este ultimo sector eran las burlas de la real academia o de las pullas contra escritores concretos (Galdós, Villaespesa, Los Hrnos. Quintero). En suma todo parece llevarnos en conjunto a aquella frase suya que ya conocemos España es una deformación grotesta de la civilización europea.

3- carácterísticas del esperpento y sus reflejos en Luces de bohemia

El primer <esperpento> acabamos de decir que Luces de bohemia es la primera obra a la que Valle da ese nombre y que, además, contiene -en la famosa escena XII- una teoría del nuevo <género>.

Es interesante señalarlo, pero debe advertirse que nuestro autor hace referencia a antecedentes bien españoles. Cita a Quevedo. Y en Luces…, afirma: <El esperpentismo lo ha inventado Goya>.

El tema, una primera versión de Luces de bohemia aparece en el semanario <España> en 1920. En 1924, se publica en libro, con tres escenas añadidas: son la II, la VI (famosa escena con el preso catalán) y la XI (terrible escena de una madre con el niño muerto en sus brazos) de la versión definitiva (adviértase que entre ellas se encuentran los dos momentos más intensos de la obra).

La obra cuenta la última noche de la vida de Max Estrella, poeta miserable y ciego. Como punto de partida, Valle se inspiró en la figura y en la muerte del novelista Alejandro Sawa.
Sawa nacíó en Sevilla, allí llevó una vida bohemia y allí se casó con una francesa, de la que tuvo una hija, fue amigo de Rubén y de Valle-Inclán. Murió miserable, ciego y loco en 1909.
La obra va a convertirse en una parábola trágica y grotesca de la imposibilidad de vivir en una España deforme, injusticia, opresiva, absurda, una España donde, según Valle, no encuentran sitio la pureza, la honestidad o el arte noble.

La peregrinación de Max Estrella es un <viaje al fondo de la noche>. Max desciende a los abismos de la ignominia, de la injusticia, de las miserias de toda índole. Y no sabemos si lo que lo mata es el frío, el hambre, el alcohol, o su corazón cansado, o si es el dolor por el espectáculo que tiene en torno.

Varios críticos han coincidido en ver en la obra un descenso a los infiernos, parodia de la Divina Comedia. En su peregrinación <infernal>, Max va acompañado por Don Latino, como Dante iba acompañado por el poeta latino Virgilio.

4- Estructura de Luces de Bohemia-

Luces de bohemia prescinde de la división en actos y se compone de 15 escenas. Ciertos elementos confieren unidad al conjunto: así, la presencia de la muerte desde la escena I (invitación al suicidio), que anticipa el final de la obra, o la cuestión del billete de lotería, última esperanza de escapar a la miseria y que saldrá premiado -supremo sarcasmo- tras la muerte de Max.