Podemos definir la “Generación del 98” como un conjunto de escritores, pensadores, científicos, Artistas, etc., con similares preocupaciones e inquietudes existenciales y Sociales, que se sienten profundamente afectados Por la crisis de valores de fines del XIX;
Y, que creen que la guerra de 1898, Y la pérdida de los últimos restos del Imperio español, es un momento adecuado Para la regeneración moral, social y Cultural del país.Forman parte de esta Generación Pío Baroja, Azorín, Ramiro de Maeztu (firmaron un manifiesto en 1901 que se considera el origen del Grupo), Miguel de Unamuno, Antonio Machado y Ramón Mª del Valle-Inclán.
En todos ellos es una cuestión central La preocupación por España.
Se Interesarán por la vida de los pueblos, sus gentes y el paisaje castellano, Símbolo del alma española y su pasado. Pero también sentirán curiosidad por el Pensamiento extranjero (Schopenhauer, Nietzsche); el sentido de la existencia, La fugacidad de la vida, la angustia por la muerte, etc.

El grupo del 98 cultivará la prosa, la novela Y sobre todo el ensayo, como género Adecuado para dar rienda suelta a sus inquietudes.

Las obras de Unamuno reflejan su compleja personalidad. Sus ensayos giran en Torno a dos preocupaciones esenciales: el tema de España y el sentido de la Vida humana. En su primer libro, En torno al casticismo(1902), indaga sobre la esencia del Alma castellana, defiende el concepto de “intrahistoria”: La vida cotidiana y silenciosa de millones de hombres cuya labor oscura y Diaria constituye la sustancia del progreso de una nacíón. En Del Sentimiento trágico de la vida (1913) y La agonía del cristianismo (1925) plasma sus inquietudes filosóficas y existenciales: la preocupación por La muerte y el sentido de la existencia, la relación entre Dios y los hombres, El conflicto entre la razón y la fe, etc. Como la crítica atacó sus novelas, él Se inventó el término «nivola» que utilizó por primera vez en Niebla (1914). El protagonista de San Manuel Bueno, mártir (1933), es Un sacerdote que oculta a todos que ha perdido la fe, pero continúa ejerciendo Su ministerio ayudando a sus feligreses abnegación para que ellos sigan Creyendo en Dios.

Los dos temas Principales de la obra de José Martínez Ruiz, Azorín, son la preocupación por el Tiempo y la descripción del paisaje Y de los pueblos de España. Como Unamuno, prefiere centrarse en lo Intrahistórico. El carácter autobiográfico predomina en sus novelas La Voluntad (1902) y Las confesiones de un pequeño filósofo (1904). La acción y la intriga es mínima, pues sigue plasmando, junto a recuerdos De su infancia y juventud, la descripción De ambientes, tipos y paisajes del país.

Pío Baroja, desde su subjetividad pesimista y amarga trató de reflejar en sus Novelas la realidad de la sociedad española con un estilo personal Aparentemente descuidado, pero dinámico, vigoroso y sugestivo. Sus personajes Proyectan la visión del autor (influido por Nietzsche): inadaptación, Nihilismo, crítica a la sociedad llena de convencionalismos, injusticias y Prejuicios que provoca la frustración de los individuos. En El árbol de la ciencia (1911) narra la vida de Andrés Hurtado, personaje Sensible y reflexivo que se vuelve cada más antisocial por su desencanto ante La realidad y el país que observa: atraso científico, mezquindad, hipocresía, Falta de honradez y valores…
Antonio Machado es uno de los grandes Poetas españoles del XX.
Soledades, galerías y otros poemas (1907) se enmarca dentro del Modernismo intimista, que suele plasmar a través De símbolos.
Los temas predominantes Son los recuerdos de la infancia, la Juventud perdida, las evocaciones del paisaje (jardines sombríos, otoño melancólico, el ocaso), el problema de la muerte y, sobre todo, el paso del tiempo.
Pero es Campos de Castilla (1912) El que representa plenamente el ideario de la generación del 98. Machado se Vuelca con la realidad (el paisaje y la Gente que lo habita) y los problemas que esta plantea desde una postura de Compromiso con la época que le ha tocado. Evoca el paisaje castellano Constatando con desencanto, pero también con sobria emoción y un hondo Patriotismo, la diferencia entre la España gloriosa del pasado y la decadencia Actual reflejada en la pobreza de sus habitantes, sus viejos pueblos y sus Ciudades ruinosas.

La obra de Ramón Mª del Valle-Inclán es sumamente original y de difícil Clasificación. Cultivó todos los géneros, pero brilla especialmente en el teatro.
De 1920 a 1936 crea el esperpento, hito fundamental en la Historia del teatro contemporáneo. El esperpento es una estética que ofrece una visión trágica y grotesca de la realidad.
Supone una crítica hacia el mundo y la sociedad burguesa, reflejando de forma Corrosiva y despiadada sus aspectos más degradados e inauténticos. Según la Crítica, “los personajes y la realidad se presentan sistemáticamente Deformados, exagerando sus rasgos y su comportamiento, con la intención de Ofrecer la auténtica verdad”. La primera obra del ciclo esperpéntico es Luces De bohemia (1924), drama en el que el poeta ciego Max Estrella y don Latino de Hispalis recorren, a lo largo de una noche, diferentes calles y Escenario de Madrid, espejo deforme de una España miserable, cruel, opresiva y Empobrecida.

En suma, los escritores del 98 reflejaron en Sus obras la indignación por la indiferencia en la que había caído el país tras El fin del Imperio español y se preocuparon por buscar la verdadera esencia o alma de España y por el sentido de la Vida.